唐鸿胪井碑的历史可以追溯到公元714年，唐玄宗时期。鸿胪卿崔忻出使东北，册封靺鞨首领大祚荣为渤海郡王，正式纳入唐朝管辖。返程时在旅顺黄金山凿井两口，并刻下29字铭文作为记验。
这块碑石高1.8米，宽3米，重9.5吨，碑体为天然花岗岩。明清时代，官员和学者添加了7则题刻，丰富了其历史内涵。清末1896年，刘含芳修建碑亭保护它，避免自然损坏。这件文物见证了中国对东北地区的长期主权行使。
1904年至1905年，日俄战争在中国东北爆发，清政府宣布中立，无法干预战场。日军获胜后占领旅顺，开始系统搜集当地文物。
1908年4月，日本海军省下令拆解碑体和碑亭，作为战利品运往东京。档案显示，碑亭于同年4月30日送入皇宫吹上御苑。日方在原址立“鸿胪井遗迹”碑，试图掩盖事实。碑体运抵后，被藏在皇宫内，未公开展示。这次掠夺直接违反国际规范，旨在篡改东北历史归属。
碑体的政治价值在于证明东北自唐代起隶属中国，这与日本扩张叙事冲突。1911年，中国学者乔德秀在地方志中记载了劫掠细节，表达遗憾。
此后，中方多次申请考察，但日方以国有财产为由拒绝，仅提供部分照片。20世纪学者通过档案交换，确认碑体位置。碑石切割痕迹从早期影像可见，显示暴力拆除过程。日本档案虽保密，但部分公开证实了海军省的角色。
追索努力从民间开始。1990年，童增发表文章，推动区分战争和民间赔偿。他组织证据收集，包括日本文件复印。2014年，童增致信明仁天皇，要求归还碑体，这是民间首次向皇室索要。
日方回复称保存良好，无归还计划。2019年，他再信德仁天皇，无回应。童增晚年与志愿者合作，扩展文物清单。2025年10月，童增在北京逝世，享年69岁，其笔记体现对文物回归的坚持。
上海大学中国海外文物研究中心耗时多年，编纂《唐鸿胪井碑档案文献总汇》。这部书汇集368份档案，包括唐代拓片、明清记录和日本海军文件。
2026年1月16日，国家文物局支持发布此书，提供完整证据链。三维扫描复原碑貌，强化法理基础。发布会上，中日机构签署宣言，呼吁日本顺应国际共识，尽快归还碑体和碑亭。这标志着追索从学术转向正式呼吁。
日方回应微妙，无公开表态，但内部讨论增加。东京媒体报道书籍发布，引发辩论。有些声音称碑为皇室财产，政府无权干预。但国际公约规定，战争非法获取文物无时效限制。日本学者酒寄雅志等承认掠夺事实，支持研究。民间团体在东京集会，推动国会考察皇宫。舆论分裂，部分人认可中国权益。
文物清单不止碑体，还包括其他18件，如商代青铜方鼎，从河南流失后转至日本。1931年九一八事变后，沈阳故宫宋代画作摹本消失。1945年，郑和航海罗盘残件被日军带走。每件有清晰记录，符合追索标准。中方经验丰富，2019年从东京拍卖追回曾伯克父青铜器，通过外交和司法结合成功。
全球返还潮流兴起。德国归还贝宁青铜器，成为范例。大英博物馆失窃案促使反思殖民掠夺。日本若继续拖延，将影响国际形象。中方策略从呼吁转向证据支撑，态度坚定。
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